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姜子牙活了多少(shǎo)岁(suì)

　　是139岁的(de)。

　　根据(jù)史料记载姜子牙活了139岁，姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按(àn)照这个时间计算姜(jiāng)子牙活(huó)了139岁，但因为(wèi)年代久远，文献中记载时间用的是大(dà)约，所以(yǐ)很多人对姜子牙真实年龄提出质疑。

　　相传姜(jiāng)子(zi)牙72岁时在(zài)渭水之滨的磻溪垂(chuí)钓，遇(yù)到了求贤若(ruò)渴的周文王，被封为太师（武(wǔ)官名(míng)），称太(tài)公(gōng)望(wàng)，俗称太(tài)公，被周武王尊为师尚父(fù)。

　　姜子牙辅佐武(wǔ)王(wáng)伐纣建立(lì)了周朝，是齐国(guó)的缔(dì)造(zào)者，周文王倾商，武王(wáng)克纣的首(shǒu)席智囊(náng)；最高军事统帅与西周(zhōu)的开国(guó)元勋，齐(qí)文化的创始(shǐ)人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家；军(jūn)事家与(yǔ)政治家(jiā)。

主要成就

治理齐国(guó)

　　姜子牙在齐国的时候，修(xiū)明政(zhèng)事，顺(shùn)其风俗(sú)，简化礼仪，开(kāi)放(fàng)工商之业(yè)，发(fā)展(zhǎn)渔业盐业优(yōu)势(shì)，因而人民多归附齐(qí)国，齐成为大国。

　　到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也背叛周(zhōu)朝，成王(wáng)派(pài)召康公命令太公说：东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间(jiān)五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨伐。

　　齐因此可以征(zhēng)讨各国，形成大国；定都(dōu)营(yíng)丘。

军事韬略(lüè)

　　姜子(zi)牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治(zhì)；军事(shì)家，一直(zhí)受历(lì)代统治(zhì)者崇尚，这在《诗经》等唐朝(cháo)以前的许(xǔ)多(duō)史料及文(wén)学作品中颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即(jí)位后，外夷(yí)相侵，内患(huàn)未除，政局动乱(luàn)，国家面临着百乱(luàn)待(dài)治，百废待兴的(de)情况(kuàng)，为了达到安(ān)人(rén)理国(guó)的目的，便自称他(tā)是(shì)姜子牙的化身(shēn)，在(zài)磻溪建立太公庙，他用这一举(jǔ)动告诉人们，他要象(xiàng)周文王访贤并重(zhòng)用(yòng)姜子牙那(nà)样(yàng)的贤(xián)臣良将，他后(hòu)来果然得到了(le)一大批(pī)治(zhì)世理国的人(rén)才，终于(yú)实(shí)现了(le)贞观之(zhī)治。

　　唐玄(xuán)宗为求国内安宁，需要像姜(jiāng)子牙那样披(pī)肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉(miǎn)事(shì)主的人才(cái)，便于公元731年（开元十(shí)九年）敕(chì)令天下诸州(zhōu)各建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在春秋仲秋月(yuè)上(shàng)戊日(rì)祭祀。

　　每当发兵出师(shī)或各将领及文(wén)武举人应诏，都要先去(qù)太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七(qī)年）追谥姜子(zi)牙(yá)为武成(chéng)王(wáng)，成为中华(huá)民族武(wǔ)圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年）为抵(dǐ)御外寇入侵，下(xià)令要求各(gè)军事将(jiāng)领必(bì)读《太公兵(bīng)法》。

姜子牙真实(shí)活了多少岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载(zài)姜子(zi)牙活了(le)139岁，记载中姜子(zi)牙大约(yuē)公元(yuán)前1156年出(chū)生(shēng)，约公元前1017年去(qù)世，按照(zhào)这(zhè)个时间计算姜子牙活了139岁，但因为年(nián)代(dài)久(jiǔ)远(yuǎn)，文献中记载(zài)时间用(yòng)的是大(dà)约，所以很多人(rén)对姜子牙真(zhēn)实年龄提(tí)出质疑。狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字

　　现如今人的平均寿(shòu)命只有七十(shí)多岁，可是在久远的商周时期姜子牙竟然活(huó)到了(le)139岁，让人不(bù)得不怀疑真实性(xìng)。

　　不得(dé)不说(shuō)姜子牙是(shì)神(shén)人(rén)，垂钓十几(jǐ)年(nián)在七(qī)十(shí)二岁(suì)高(gāo)龄遇到姬昌，正式进(jìn)入仕途，最后辅佐周武王(wáng)姬发(fā)建立西周，达到人生最高狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(gāo)峰。

　　别看(kàn)姜(jiāng)子牙前半生穷(qióng)困潦倒，姜(jiāng)子牙的(de)先祖却(què)是大富大(dà)贵之人，不(bù)过到姜子牙这一辈家道中(zhōng)落，有时候连饭(fàn)都吃不饱。

　　为了(le)生活姜子(zi)牙卖(mài)过肉(ròu)、卖过酒，但都(dōu)做的不(bù)怎么样，生意(yì)亏得(dé)一塌糊涂，家中(zhōng)妻子(zi)看不到生(shēng)活的希望也离开了他。

　　以为(wèi)生的(de)姜子(zi)牙来到溪边垂钓，这个故事也(yě)是大家(jiā)都比较熟(shú)悉(xī)的(de)。

　　约公元(yuán)前(qián)1084年周文(wén)王出名捕猎(liè)，但临行(xíng)之前为(wèi)自己算了一卦，这次所猎之物乃是助(zhù)他成就霸业的辅臣。

　　周文王(wáng)此时求贤(xián)若渴，加上姜子牙过(guò)人(rén)的(de)本领，两人一拍即合(hé)，成就了一(yī)番霸业(yè)。

　　随着封(fēng)神(shén)小说的流行，成功(gōng)将姜(jiāng)子牙的(de)形象(xiàng)树立起(qǐ)来，姜(jiāng)子牙一生虽然传奇，但并未(wèi)到无(wú)所(suǒ)不(bù)能(néng)的地步(bù)，现在我(wǒ)们(men)所(suǒ)了解的姜(jiāng)子牙大多是经(jīng)过后(hòu)人神话的结果，是(shì)文(wén)学作(zuò)品渲(xuàn)染结果。

　　不过(guò)通过姜子牙的(de)故(gù)事也(yě)告诉我们是(shì)金子总会发(fā)光，在很多(duō)时(shí)候我们没有(yǒu)必要抱怨，只需强大自己。

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