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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山三大球和三小球分别是什么 三大球的起源又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补三大球和三小球分别是什么 三大球的起源足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被(bèi)一(yī)时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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