无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。
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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。
《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名(míng)。
例(lì)句:山(shān)不在高(gāo),有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句(jù):无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么(me)意思文言文
1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无(wú)度。
”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志(zhì)。
用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称(chēng)。
译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译。
如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志(zhì)。
用在中心语(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之(zhī)深而(ér)无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。
如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。
当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立(lì)性。
①医之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
④日月(yuè)之行,若出(chū)其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思
一、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。
其(qí)格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译(yì):物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东(dōng)北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路的(de)远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或(huò)复句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。
通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例(lì)如: ①具答(dá)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指齐(qí)国军队(duì)。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo),水落石(shí)出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事。
②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》)
当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。
可以代人、代物(wù)、代(dài)事。
代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循的(de)。
动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词(cí),整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。
6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。
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感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了