不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提(tí)升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步半步的(de)累(lèi)计(jì)，就(jiù)没(méi)有办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人(rén)物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比较(jià四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震o)。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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