祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是(shì)什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的(de)时(shí)候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学(xué)家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思(sī)危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决(jué)定于(yú)人事(shì)。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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