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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟声三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式不(bù)就等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来(lái)，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客(kè)观存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态(tài)度，以为如(rú)此，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观存在的(de)现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最(zuì)终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一(yī)声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕(pà)，不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地(dì)方(fāng)。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人(rén)对自己不利(lì)，或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如戚册(cè)果对客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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