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现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师是谁？是曹操的(de)。关于改造(zào)文章(zhāng)的祖师是谁以及被(bèi)誉为改造文章的祖师是谁，被鲁迅先生称为改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁，改(gǎi)造文章的祖师是(shì)谁(shuí)啊，改造(zào)文章的始祖(zǔ)是(shì)谁，改(gǎi)造文学(xué)的祖(zǔ)师等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改造文章的祖师是曹操，这是鲁(lǔ)迅(xùn)对曹(cáo)操的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反映民(mín)生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物。曹操(cāo)的诗全部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神(shén)，表(biǎo)现了(le)新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字(zì)孟德(dé)，是中国古代(dài)杰出的(de)政治(zhì)家(jiā)、军事(shì)家(jiā)、文学(xué)家、书法家、诗人(rén)。东汉末年权相(xiāng)，太尉曹嵩之(zhī)子，曹(cáo)魏的奠基者(zhě)。

　　曹操(cāo)善诗文，知兵(bīng)法，开(kāi)建安文风。有诗文(wén)多篇。另有注《孙子》传世。今人(rén)整理(lǐ)其诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断》评为(wèi)“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特色，语言质朴(pǔ)无华，直抒胸臆(yì)。他本是(shì)一位豪气盖(gài)世的(de)英雄，不(bù)屑于写(xiě)琐碎的景象，纤弱(ruò)的(de)情感，更不屑于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他(tā)的(de)诗表现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特(tè)征。

改(gǎi)造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师是谁

　　是曹操的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是鲁(lǔ)迅(xùn)对曹操的(de)高度评价。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌(gē)辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐(lè)府民歌的现实主义精神(shén)，表现了新(xīn)的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌(mào)。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反(fǎn)映民生疾(jí)苦(kǔ)，是魏晋文学的代表人物，鲁迅(xùn)赞之为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书(shū)断》将曹操的章草评为(wèi)妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌(gē)辞，这些乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古题，却(què)并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府(fǔ)民歌的现(xiàn)实(shí)主义精神，表(biǎo)现了新的内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　他(tā)的一部分诗反映(yìng)了东汉末动乱的面貌，如(rú)《蒿里行》记述了袁绍(shào)等军阀不能合(hé)力讨伐董卓(zhuó)，反而(ér)拥兵自(zì)强，相互(hù)混战，造(zào)成离乱和人民(mín)死亡(wáng)的史实。

　　从大处着笔，在(zài)短短十六句五言(yán)诗中概括了(le)一个历史过程和广阔的社会面貌，使作品显得深厚(hòu)有力(lì)。

　　《却(què)东西门行》、《苦寒行》则是以士(shì)兵(bīng)的口吻写(xiě)出(chū)他们征役的伤(shāng)感与怀(huái)乡之情，也深(shēn)切感人。

　　曹操的另一(yī)部(bù)分诗则是(shì)表现了(le)他统一天下的雄心(xīn)壮志和(hé)顽强(qiáng)进取(qǔ)的精神。

　　《龟虽寿》抒(shū)发了作者壮阔(kuò)的情怀(huái)：老骥伏枥，志(zhì)在(zài)千里(lǐ)。

　　烈士暮年，壮心不已。

　　成为千古名句。

　　曹操的(de)诗极(jí)有特(tè)色，语言质朴无(wú)华，直(zhí)抒(shū)胸臆。

　　他本是一位豪气(qì)盖世(shì)的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更不屑于辞藻的雕饰(shì)，所以，他(tā)的(de)诗表现出一种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表(biǎo)现了建(jiàn)安(ān)散文的新风(fēng)貌(mào)，对魏(wèi)晋散文的发展有重要的影响。

　　但这些事，在《三过演义》中，不(bù)是只字不提，便是潦草敷衍，原因不在其(qí)他，而在这样(yàng)大的事不是说话人的精神世(shì)界所容纳的，更不(bù)是世俗(sú)的精神境界所能(néng)理解的。

　　曹操简(jiǎn)介(jiè)

　　魏武帝曹操(cāo)（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德(dé)，小名阿瞒，豫州刺史(shǐ)部(bù)谯（今安徽亳州）人(rén)。

　　东(dōng)汉末年(nián)杰出的政(zhèng)治家、军(jūn)事(shì)家、文学家(jiā)、书(shū)法家，三(sān)国时期魏国奠基人，太(tài)尉(wèi)曹嵩之子。

　　举(jǔ)孝廉出身，选为郎官，历任洛(luò)阳(yáng)北部(bù)尉、顿丘(qiū)令、议郎，拜骑都尉，镇压黄巾起义，迁济南相(xiāng)，政教大(dà)行，一郡清平，迁典军校尉(wèi)。

　　组织(zhī)关东诸(zhū)侯联军讨(tǎo)伐董(dǒng)卓(zhuó)，迁东(dōng)郡(jùn)太守，拜为(wèi)兖州牧。

　　迎接汉(hàn)献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司(sī)空，迁丞(chéng)相，挟天子以(yǐ)令不臣。

　　消(xiāo)灭(miè)二袁、吕布、刘表(biǎo)、马(mǎ)超、韩遂等(děng)割据势力，降服南匈(xiōng)奴、乌(wū)桓、鲜卑(bēi)等(děng)，基本统(tǒng)一中国北方地区；

　　推(tuī)行有效政策，恢复(fù)经济生产和(hé)稳定(dìng)社(shè)会秩(zhì)序(xù)，扩大屯田(tián)、兴修水利(lì)、奖励农桑、重视手(shǒu)工业、安置流亡人口、实行(xíng)租调制，促使中(zhōng)原地区政局稳(wěn)定、经济向好，阶(jiē)级压迫有(yǒu)所减轻，社会风气有所好转(zhuǎn)。

　　汉献帝念及功劳(láo)，封为魏公，加九锡。

　　建安(ān)二(èr)十一年（216年），封为魏王，位在(zài)诸侯王上，如同(tóng)萧何故事。

　　建安二十五年（220年3月15日），病逝于洛(luò)阳，终年六十(shí)六(liù)岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝(dì)后，追尊为武皇帝，庙号太(tài)祖。

被鲁迅(xùn)称为改造文章的祖师的是(shì)？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县）县(xiàn)人，建安时代(dài)杰出的(de)政(zhèng)治家、军事家(jiā)和文学家。

　　建安元年（196年）迎献(xiàn)帝都许（今河南许(xǔ)昌东），挟天子以(yǐ)令(lìng)诸侯，先后削平吕布等割据势力(lì)。

　　官渡之战大破军阀袁(yuán)绍(shào)后，逐渐统一了(le)中(zhōng)国北部。

　　建安十三年（208年），进位为(wèi)丞相，率(lǜ)军南下，被孙权(quán)和刘备的联军击败于赤壁。

　　后封(fēng)魏王(wáng)。

　　其子(zi)曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢用诗歌、散文(wén)来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为(wèi)改造文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断(duàn)》将曹操的章(zhāng)草评为妙品。

　　扩(kuò)展资料：

　　曹操继(jì)承汉(hàn)乐府诗之现实主(zhǔ)义精神(shén)，以乐(lè)府旧题创写(xiě)新内容(róng)，以当时社会现况为写作题材，创作了许多另人(rén)耳目一新(xīn)的作品。

　　曹操的诗歌从体(tǐ)式上看，有四言诗(shī)、五言诗、杂言诗三类。

　　他(tā)的四言诗今存(cún)有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等(děng)，皆为脍炙人(rén)口的佳作，把我国四言诗歌的创作推上了新的高峰。

　　曹操五言诗(shī)虽然数量不多，但却极为(wèi)重(zhòng)要。

　　他的诗歌(gē)风格慷慨悲凉、气韵沉雄(xióng)，其五言诗歌继承汉乐(lè)府的传统而又有所创新，为乐府诗(shī)的(de)创作开辟了(le)更为(wèi)自(zì)由(yóu)的天(tiān)地，也为五言诗歌的创作做了(le)探索性的尝试。

　　曹操的(de)杂(zá)言诗有《气出唱(chàng)》三首(shǒu)、《精列》、《度关山》、《对(duì)酒》、《陌上桑》、《秋(qiū)胡行》二首及(jí)《董卓歌》。

　　曹(cáo)操以自己(jǐ)诗作独特风格濡染(rǎn)建安诗坛，风流一(yī)代。

　　通过对曹氏兄弟及建安七子的影响(xiǎng)，为后世建(jiàn)安(ān)文学时代的形成奠定(dìng)了良好的基(jī)础(chǔ)。

　　此外，曹操(cāo)思想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤士文人，使众(zhòng)文人荟萃(cuì)于邺下(xià)，对建安(ān)文学之发展，起了(le)积极的推动(dòng)作(zuò)用。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——曹操

　　改造(zào)文章的(de)祖师是谁？是(shì)曹操的。关(guān)于改造文(wén)章的祖师是谁(shuí)以及被誉为改造文章(zhāng)的祖师是(shì)谁，被鲁迅先生(shēng)称为改造文章的祖师是(shì)谁(shuí)，改造文章的祖(zǔ)师是谁啊，改造文(wén)章的(de)始祖是谁，改(gǎi)造(zào)文(wén)学的祖师等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

改造(zào)文章的祖师爷(yé)是(shì)谁

　　改造文(wén)章的祖师爷(yé)是曹操的。

　　改造(zào)文(wén)章的祖(zǔ)师是曹操，这是鲁(lǔ)迅对曹操的高度评(píng)价。曹操(cāo)喜欢用诗(shī)歌、散(sàn)文(wén)来(lái)抒(shū)发自己(jǐ)政治抱负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文学的代表人物。曹操的诗全部(bù)都(dōu)是乐府歌辞，这(zhè)些乐(lè)府歌辞虽(suī)沿用汉乐府(fǔ)古题，却并不(bù)固袭古辞古意，而是继承乐(lè)府民歌的现实主义精神，表现(xiàn)了新的(de)内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹操(cāo)，字孟德，是(shì)中国古(gǔ)代杰出的(de)政治家、军事(shì)家(jiā)、文(wén)学家、书法家、诗(shī)人。东汉(hàn)末(mò)年权相，太尉曹嵩(sōng)之子，曹魏的奠(diàn)基者。

　　曹操(cāo)善诗(shī)文，知兵法，开建安文(wén)风。有诗文(wén)多(duō)篇。另(lìng)有注《孙(sūn)子》传世。今人整理其诗文(wén)成排印本(běn)《曹操集》。同时亦擅长书(shū)法，被唐(táng)朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直(zhí)抒胸臆。他(tā)本是(shì)一位豪(háo)气(qì)盖世的英雄(xióng)，不屑(xiè)于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的(de)情(qíng)感，更不屑(xiè)于辞藻的雕(diāo)饰(shì)，所以，他的诗表(biǎo)现出一种(zhǒng)悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

改(gǎi)造(zào)文章的祖师是(shì)谁(shuí)

　　是曹操(cāo)的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度评(píng)价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却(què)并(bìng)不(bù)固袭古(gǔ)辞(cí)古意(yì)，而是继(jì)承乐(lè)府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内(nèi)容(róng)，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散文(wén)来抒发自(zì)己(jǐ)政治(zhì)抱(bào)负，反(fǎn)映民生疾苦，是魏晋文学的(de)代表人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝张怀瓘(guàn)《书(shū)断(duàn)》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并(bìng)不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而是继(jì)承乐(lè)府民歌(gē)的现实主义精神，表(biǎo)现了新的内(nèi)容，展(zhǎn)示崭(zhǎn)新的面貌。

　　他的一部分(fēn)诗反(fǎn)映了(le)东汉末(mò)动乱(luàn)的(de)面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能合力(lì)讨伐董卓，反而拥兵自强，相互混战，造成离乱和人(rén)民死亡的史实。

　　从大处着笔，在短短十六句五言(yán)诗中概括了一个历史过(guò)程和广阔的社会面貌，使(shǐ)作品显得深厚有力(lì)。

　　《却东西(xī)门行(xíng)》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出(chū)他们征役(yì)的伤感与怀(huái)乡之(zhī)情，也深(shēn)切感(gǎn)人。

　　曹操(cāo)的(de)另(lìng)一(yī)部分诗则是表(biǎo)现(xiàn)了他统一天下的(de)雄心壮(zhuàng)志(zhì)和顽强进(jìn)取的(de)精神。

　　《龟虽寿》抒发了作(zuò)者(zhě)壮阔的情怀：老骥伏(fú)枥(lì)，志在千里。

　　烈士暮(mù)年，壮心(xīn)不(bù)已。

　　成(chéng)为千古名句(jù)。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语言质朴(pǔ)无(wú)华，直抒(shū)胸臆(yì)。

　　他本(běn)是(shì)一位豪气盖(gài)世的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景(jǐng)象(xiàng)，纤(xiān)弱的情感(gǎn)，更不(bù)屑于辞藻(zǎo)的雕饰(shì)，所以，他(tā)的(de)诗表(biǎo)现(xiàn)出(chū)一种悲凉慷(kāng)慨(kǎi)雄(xióng)伟的特征(zhēng)。

　　曹操清淡(dàn)通脱的散(sàn)文风(fēng)格，表现了建安(ān)散文的新风貌，对(duì)魏晋散文(wén)的(de)发展有重要的影响。

　　但(dàn)这些(xiē)事，在《三过演义》中(zhōng)，不是只字不提，便是潦草敷(fū)衍，原因(yīn)不在其他，而在这(zhè)样大的(de)事不是说话人(rén)的精(jīng)神世界所容纳的，更不是世俗的精神境界(jiè)所能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武(wǔ)帝曹操（155年－220年3月15日(rì)），本名(míng)吉利，字孟德(dé)，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的(de)政(zhèng)治家、军(jūn)事家、文学家、书法家，三国时期魏国(guó)奠基人，太尉曹嵩之子(zi)。

　　举孝廉出(chū)身，选为郎(láng)官，历任洛(luò)阳北(běi)部(bù)尉、顿丘(qiū)令、议郎，拜骑都尉，镇(zhèn)压黄巾起义(yì)，迁济南相，政教大(dà)行，一郡清(qīng)平，迁典军校尉(wèi)。

　　组织关东诸侯(hóu)联军(jūn)讨伐董卓，迁东郡太守(shǒu)，拜(bài)为(wèi)兖州牧(mù)。

　　迎接汉献帝，拜(bài)司(sī)隶(lì)校尉(wèi)、录尚书事、司(sī)空(kōng)，迁丞相，挟(xié)天子以令不臣。

　　消(xiāo)灭(miè)二(èr)袁、吕布、刘表、马超、韩(hán)遂等(děng)割据势力，降服南(nán)匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统一中(zhōng)国北(běi)方地区；

　　推行有效政(zhèng)策(cè)，恢复(fù)经济生(shēng)产和稳定社(shè)会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业(yè)、安置流亡人(rén)口、实行租(zū)调制，促使中原地区政局稳定(dìng)、经济(jì)向好，阶级(jí)压迫(pò)有所减轻(qīng)，社会风气有(yǒu)所(suǒ)好(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸hǎo)转。

　　汉献帝念及功劳，封为(wèi)魏公(gōng)，加(jiā)九锡。

　　建安二十一年（216年(nián)），封为魏(wèi)王，位在诸侯(hóu)王上，如同萧何(hé)故事。

　　建安二十五年（220年(nián)3月15日(rì)），病逝于洛阳(yáng)，终年六十六岁，谥(shì)号为武。

　　次子曹丕(pī)称(chēng)帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。