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害群之马(mǎ)的寓言(yán)成(chéng)语故事，害群之马的寓言故事得到(dào)什么(me)启示

　　害群之(zhī)马原指损害马群(qún)的(de)劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的(de)人。

　　害群之马寓言故事的启示是对(duì)有损国家、团体、人(rén)民利(lì)益的团(tuán)体或个人，要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨山去参(cān)见贤(xián)人(rén)大隗。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫，张若、他(tā)朋在前边(biān)开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

　　他们(men)来到襄诚田(tián)野(yě)时，迷失了方(fāng)向，七位(wèi)圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他(tā)：“你知道具(jù)茨山在哪吗？”孩子为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(zi)说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说(shuō)：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知(zhī)道具(jù)茨山，还知(zhī)道大(dà)隗住在哪(nǎ)里。

　　那(nà)么请问，你是否知道怎么管(guǎn)理全(quán)国呢？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你们在野外邀游相同，只管前行，不要无事生(shēng)非(fēi)，把政(zhèng)事(shì)搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前(qián)几年在尘(chén)世间游历(lì)，常患(huàn)头昏(hūn)眼光的(de)缺点(diǎn)。

　　有一位(wèi)长者教道我(wǒ)说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀(yāo)游(yóu)，遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好(hǎo)了(le)，我(wǒ)又要(yào)开(kāi)端在苍茫世(shì)尘之(zhī)外畅游(yóu)。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用不着(zhe)我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了(le)，终究该怎样管(guǎn)理全国(guó)呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国，和我放马又有何不同呢(ne)？只要把损害马群的马驱赶出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩头(tóu)行了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱(tuō)离。

害(hài)群之(zhī)马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱，真是社会(huì)的害群之马。

　　3.你还不改掉(diào)嗜赌(dǔ)陋俗，自以为是，真乐意(yì)被(bèi)视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几个(gè)害群之马。

　　5.校方预备铲除(chú)那些害群之(zhī)马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害社会的害(hài)群之马(mǎ)，咱们决不(bù)能姑(gū)息。

　　7.我们都(dōu)无法(fǎ)忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在(zài)社区(qū)内。

　　8.害(hài)群之马有(yǒu)必要清(qīng)除(chú)，团(tuán)体才(cái)干前进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马(mǎ)。

　　10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的(de)害群之马(mǎ)就应该抓起来！

害群之马(mǎ)从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　比方(fāng)损害(hài)社会或(huò)团体的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨(cí)山去参见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正童答到：知(zhī)道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小孩不简单，就(jiù)问他怎么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全(quán)国跟(gēn)牧马相同(tóng)，只要去其害(hài)马者（除去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢(xiè)，称(chēng)牧(mù)童为天师。

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