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  还有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì),世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主制是目前(qián),欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪(xiàn)制的国(guó)家有:英(yīng)国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支敦(dūn)士登、摩纳(nà)哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹(dān)的。

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还有什(shén)么国(guó)家是(shì)君主立宪制,世(shì)界上还有几个虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌(gè)国家是君主制

  目前,欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的国家有:英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳(nà)哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托、不丹(dān)。

  在(zài)这些君主国(guó)中,有(yǒu)一些是社(shè)会和技术很进步的先进国家(jiā),如欧洲的一些君主国(guó);

  另外一些是震撼世界的(de)“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

  西班牙恢复君(jūn)主制(zhì)。

  君主立(lì)宪制(zhì)又称立宪君主(zhǔ)制,或(huò)称“虚君共和(hé)”,是相对于(yú)君(jūn)主独(dú)裁制的一种国家(jiā)体制(zhì)。

  君(jūn)主立宪是在保(bǎo)留君主制的前提下,通过立(lì)宪(xiàn),树立人(rén)民主权(quán)、限制君主权(quán)力(lì)、实(shí)现(xiàn)事实上的共和政体。

  世界上(shàng)最早(zǎo)的君(jūn)主立宪制国家是英国。

目前还有(yǒu)哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主立宪制?

  世界上最早有(yǒu)君(jūn)主立宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯(tī)族,确立君(jūn)主立宪制国家是英(yīng)国。

  1688年,英国爆发光荣(róng)革命,在确立议(yì)会主派森权的同时保留了君主(zhǔ)。

  国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位(wèi)。

  到20世纪初,欧洲所有剩余的君主(zhǔ)(假如不将教皇(huáng)列入计算)都是(shì)立(lì)宪(xiàn)的君主。

  立宪的君(jūn)主虽然(rán)依然是国(guó)家的最(zuì)高领导人,但他们(men)的权(quán)力和义(yì)务或多(duō)或少受到宪法明确地规定。

  君主的权力多少受到限制,有一些君(jūn)主的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的代(dài)表,而(ér)没有实际的权(quán)力,称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子(zi),但君主依然很(hěn)受人民爱戴(dài)和(hé)尊重。

  今天也依然有一些立宪的、拥有很大权力(比如(rú)组织或解散政府、指挥军队)的君主,例如位于中欧的列支(zhī)敦士登;君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表者,往(wǎng)往(wǎng)前(qián)身(shēn)是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后(hòu)败之君主,例如:1945年日本昭和天皇。

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  现存实行君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制的国家

  君主立宪制,则仍为(wèi)现代(dài)不少资本(běn)主(zhǔ)义(yì)国家所(suǒ)采(cǎi)用(yòng),如英国(guó)、西班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹(dān)麦、日(rì)本、泰国(guó)、柬埔寨(zhài)等(děng)。

  立宪(xiàn)权(quán)制(zhì)

  二元(yuán)君主制(zhì),亦称为二元制君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì),指(zhǐ)君主立宪的(de)前提(tí)下(xià),君主权力大于议会,各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都要经其(qí)签署,并且常有权(quán虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌)委任首相(xiāng)和上(shàng)议院议员,某些国(guó)家还有君权神授色彩,而不是政教(jiào)分(fēn)离的。

  二元君(jūn)主(zhǔ)制是起源于近代欧洲(zhōu)现代化(huà),从政府层面看来(lái),在有两(liǎng)个形(xíng)式上矛盾的方向(xiàng)同时(shí)进(jìn)行,便(biàn)是民(mín)族国家的中央集权制(zhì)的成立,和相(xiāng)对的自(zì)由民主的私有财产的确(què)认,在后世理解是因为公民社(shè)会和理性主义发达的(de)结果,所(suǒ)以(yǐ)可以接(jiē)受政府以独立(lì)于营利事(shì)业(yè)原则(zé)外运作,而专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事务(wù)。

  但在较后才(cái)开始现代化的(de)欧洲国家(jiā),为了(le)扩(kuò)张政府权力又为了吸纳(nà)社会(huì)上不同的思想(xiǎng)的人(rén)士,为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作(zuò),于是一(yī)部分君(jūn)主制国家在统一和独(dú)立的(de)同时,编成了宪法成立(lì)议会,但和“虚君共和”相反(f虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌ǎn)是“虚位议会”制度。

  一般认为二元君主制是原型是16世纪(jì)的(de)波兰立(lì)陶宛联邦(bāng),但成熟(shú)于拿破仑时代的法兰西第一帝国,是(shì)当时拿破仑(lún)因战(zhàn)争需要(yào)而称帝,但又希望(wàng)能保持法国(guó)携羡段大革命的民主成果之产物。

  而且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧洲推广,如德国和意大(dà)利统(tǒng)一后宪法所仿效(xiào)。

  并受到很多(duō)仍然保(bǎo)持前(qián)启蒙(méng)时代(dài)的诚虔信(xìn)仰的(de)非欧洲社会的接受(shòu),例(lì)如(rú)日(rì)本的(de)明治维新甚(shèn)至巴列(liè)维(wéi)王(wáng)朝时代(伊朗(lǎng)伊斯兰革命前)的伊朗。

  但(dàn)在实践上二(èr)元君主制,因为无法同时兼(jiān)顾君(jūn)主(zhǔ)和议会(huì)权力之争,往往沦(lún)为了第三(sān)方的武装革(gé)命或政变的(de)牺牲品,如(rú)战时的日(rì)本

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