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40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句(jù)式(shì)类(lèi)型,不拘(jū)于时句式还原是被动句(jù)的。

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不拘于时句(jù)式类型,不拘于时句式还原

  被动句。

  于,介词,表示(shì)被动(dòng),受,被(bèi)。

  不(bù)拘(jū)于(yú)时(shí),意思是(shì)不受时俗的(de)拘束。

  指不受当时以求师为耻的不良风气的(de)束缚(fù)。

  时,时(shí)俗,指当时士大(dà)夫中(zhōng)耻(chǐ)于(yú)从(cóng)师的(de)不良风气。

  师说节选原(yuán)文:李氏子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文,六(liù)艺(yì)经(jīng)传皆通(tōng)习之,不(bù)拘于时,学(xué)于余。

  余嘉其能(néng)行古道

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示被动,受(shòu),被。

  不拘于时,意思是不受时俗的拘束。40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大

  指不受当时(shí)以(yǐ)求师为(wèi)耻的不(bù)良风气的(de)束缚。

  时(shí),时俗,指(zhǐ)当时士大夫中耻于从师的不(bù)良风气(qì)。

师说节选(xuǎn)

  原文(wén):李氏子蟠,年(nián)十七(qī),好古文,六艺经(jīng)传(chuán)皆通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其(qí)能(néng)行古道,作《师说》以贻(yí)之。

  翻译:李(lǐ)家(jiā)的孩(hái)子蟠(pán),年龄十(shí)七,喜欢(huān)古文,六经的经文和传文(wén)都普遍地学习了,不受(shòu)时俗(sú)的拘束,向我学习。

  我赞(zàn)许他(tā)能够遵行古人(rén)(从师)的途径,写这篇《师说》来赠送他。

不拘(jū)于时(shí)出(chū)处

  意40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大(yì)思是不受(shòu)制于从师的时俗限制。

  出自(zì)唐·韩愈《师说(shuō)》。

  翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学习。

  拘:拘束

  时:世(shì)俗

  余(yú):我

  学于余:向我学习

不拘于时句(jù)式

  不拘(jū)于时句式是被动句。

  这句话出自于师说,原文如下:

  古之学(xué)者必有(yǒu)师(shī)。

  师(shī)者,所以传道受业解惑(huò)也。

  人非(fēi)生而知之者,孰(shú)能(néng)无惑?惑而不从(cóng)师,其(qí)为惑(huò)也,终不解矣。

  生乎吾前,其闻道也(yě)固先乎吾,吾(wú)从而师之;生乎吾(wú)后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾(wú)从而(ér)师之。

  吾(wú)师道也,夫庸知其年之先(xiān)后(hòu)生(shēng)于(yú)吾乎(hū)?是故无(wú)贵无贱,无长(zhǎng)无少,道之所存(cún),师之所存也。

  嗟乎(hū)!师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!古之(zhī)圣人,其出人(rén)也远矣,犹且从师而问焉(yān);今(jīn)之众人(rén),其(qí)下圣(shèng)人(rén)也亦远矣,而(ér)耻学于师(shī)。

  是故(gù)圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣人之所以为圣,愚(yú)人之所以(yǐ)为愚,其皆(jiē)出于(yú)此乎(hū)?爱其孝清子,择师而(ér)教(jiào)之;于其(qí)身也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子之师,授之书而(ér)习(xí)其句读者,非吾所谓(wèi)派(pài)仿传其道解其(qí)惑者也。

  句读之不(bù)知,惑(huò)之不解(jiě),或(huò)师焉,或不焉(yān),小学而大遗,吾(wú)未见其明也。

  巫医乐师(shī)百(bǎi)工之人,不耻(chǐ)相师。

  士大(dà)夫之族,曰师曰(yuē)弟子云者,则群聚而笑之(zhī)。

  问之,则(zé)曰(yuē):“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也,道相(xiāng)似(shì)也。

  位卑则(zé)足羞,官盛则(zé)近谀。

  ”呜呼!师道之(zhī)不复可(kě)巧羡前(qián)知(zhī)矣。

  巫医乐(lè)师百工(gōng)之人,君子不齿,今其智(zhì)乃反不(bù)能及,其可怪也(yě)欤!

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