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珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗

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  不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思

  每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累起珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗来(lái),一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路(lù)。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;

  不积(jī)小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积(jī)善成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步(bù);

  驽(nú)马十(shí)驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不舍(shě),金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之利(lì),筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备。

  所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程,就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远;

  不(bù)积(jī)累细小的(de)流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。

  骏(jùn)马一跨跃(yuè),也不足(zú)十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成(chéng)功在于不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停下来了,那(nà)么(me)腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

  如果不停地(dì)刻(kè)下去(qù),那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到泥(ní)土,向下(xià)喝到地下的(de)泉(quán)水,这是由于(yú)它用心专一。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故不积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无(wú)以成江海。

  意(yì)义

  全句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是:没有一步半步(bù)的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方;不积累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累。

  扩展资料

珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗  荀子(zi)(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng),故又称孙(sūn)卿。

  周朝战(zhàn)国(guó)末期赵(zhào)国人。

  著(zhù)名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(líng)(今山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展(zhǎn),提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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