七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思是既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排>

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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