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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

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  “犯(fàn)我中华者,虽(suī)远必诛”是西汉时(shí)恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思期的(de)陈汤(tāng)说的,意思是:对冒(mào)犯(fàn)我强大汉朝(cháo)的行为的(de)人,即(jí)使再遥(yáo)远也要(yào)诛杀(shā)。

  “明犯强汉者(zhě),虽远必诛”是汉廷对(duì)外政(zhèng)策的(de)基(jī)本策略。

  汉朝军队果断出(chū)击北(běi)匈(xiōng)奴,灭了(le)北匈奴在郅(zhì)支城重建的国(guó)家(jiā),解除(chú)了郅支单于所(suǒ)部对汉朝的威胁(xié),留下了“明(míng)犯(fàn)强汉(hàn)者,虽远必诛”这(zhè)句(jù)名言。

  出(chū)自《资(zī)治(zhì)通鉴》卷第(dì)二十九(jiǔ)《汉纪二(èr)十(shí)一》。

犯我中华(huá)者虽远必诛这(zhè)句(jù)话是谁说的

  犯我中(zhōng)华者虽远必诛(zhū)这(zhè)句(jù)话是班固说的。

  犯(fàn)我(wǒ)中(zhōng)华者,虽远必诛,原文出自(东汉)班固《汉书》卷七十:“宜(yí)悬头槁于蛮夷邸(dǐ)间,以示万里,明犯强汉者,虽(suī)远必(bì)诛。

  ” 这句话是诛杀完再说的(de)而不是(shì)诛杀前所说。

  意思是:对冒(mào)犯我强(qiáng)汉的(de)行为的人(rén),即使(shǐ)再遥(yáo)远(yuǎn)也要诛杀。

  班固一(yī)生著述(shù)颇丰。

  作为史学家,修撰《汉(hàn)书》,是(shì)“前四(sì)史”之一;作为辞赋(fù)家,是“汉赋(fù)四大家”之一,《两都赋》开创了(le)京都赋的范例,列入《文选》第一(yī)篇;作为经(jīng)学理论家,所编《白此(cǐ)绝虎(hǔ)通(tōng)义》集当时经学(xué)之大成(chéng),将谶纬神(shén)学(xué)理论化、法(fǎ)典化(huà)。

<恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思h2>人(rén)物生平(píng)

  

  班固出身儒学(xué)世(shì)家,自幼(yòu)接受父(fù)伯教育(yù)和熏陶,九岁便能文诵赋。

  班固的父亲(qīn)班彪当时已(yǐ)是远近(jìn)闻名的学者,好多人都前来(lái)拜他(tā)为师或与他探(tàn)讨学问(wèn),受父亲朋友辈学(xué)者的影响(xiǎng),班固开阔了眼界,学业(yè)大有长进,卜扒滑(huá)班(bān)彪晚(wǎn)年潜(qián)心续写《史记(jì)》,受父(fù)亲(qīn)影响(xiǎng),班固也开始留意史籍。

  随着年龄(líng)的增(zēng)长,班固开始(shǐ)不(bù)满足于儒学世家的家庭教育。

  为了(le)进一步深造,班固(gù)于十六(liù)岁时进入洛阳太学(xué)学(xué)习,在这里(lǐ),他用功苦(kǔ)学(xué),贯(guàn)通各(gè)种经书(shū)典籍,不论(lùn)型腊儒(rú)家或其他(tā)百家(jiā)学说,都能深入钻研,同(tóng)时注重见(jiàn)识,并不拘守一师之说,不停留在字音(yīn)字义、枝枝(zhī)节节的注(zhù)解上(shàng),而(ér)是要求(qiú)贯(guàn)通经籍的大义。

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