祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于(yú)忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命(mìng)而取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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