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  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别(bié)称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜(tóng)器,1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加(jiā)了古代历史(shǐ)文(wén)物出国(guó)展,在英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办、中(zhōng)国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图(tú)片展(zhǎn)在河南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的(de)文(wén)化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了(le)独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民(mín)族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功(gōng)赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏(tà)飞燕是东汉时期的(de)雕塑(sù),又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃省(shěng)博(bó)物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美,作(zuò)昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔驰状,显示了一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大气质的象征神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是(shì)在汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要(yào)交通(tōng)工(gōng)具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓(mù)葬壁(bì)画和(hé)画(huà)像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等方面(miàn)。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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