赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁c="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其(qí)实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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