社会发(fā)展至(zhì)今什(shén)么(me)都(dōu)是(shì)提倡科学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的(de)问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发(fā)展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少人对于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而深信不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是(shì)在古人的文章和诗(shī)句中有不少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的(de)标本(běn)。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好奇的(de)问题。很多(duō)网友(yǒu)也(yě)发表了自己的想法和看法。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙

国家希望自己的(de)民众是聪(cōng)明(míng)的。但是过(guò)于(yú)聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰(qià)到好处。其(qí)实(shí)从古(gǔ)至今(jīn)发生过(guò)太多怪气的(de)事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进(jìn)行研(yán)究之后并(bìng)没有(yǒu)什(shén)么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会(huì)用各种科学(xué)的解释来(lái)搪塞大众。而事(shì)实真的是(shì)像(xiàng)他(tā)们(men)说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实说白了科学(xué)的尽头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方(fāng)式来做(zuò)了合理的解释。中国(g顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗uó)人一(yī)直(zhí)说自(zì)己(jǐ)是龙的传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是(shì)年代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活(huó)在(zài)公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信(xìn)科学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些(xiē)东西，那还有人会(huì)努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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