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23岁属什么生肖莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问前程上一句(jù)是(shì)啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前程，莫问(wèn)前(qián)程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)”的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人(rén)能(néng)在事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句是但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义23岁属什么生肖举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是(shì)不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是(shì)谈(tán)人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》描述的世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容(róng)，认为人的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如(rú)何待人接(jiē)物(wù)，这部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍(rěn)让是(shì)消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观(guān)点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的(de)人都可(kě)以(yǐ)从中看到自(zì)己认可(kě)的23岁属什么生肖(de)格言，使(shǐ)之(zhī)具(jù)有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定的(de)社(shè)会(huì)政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史(shǐ)的(de)局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心(xīn)，反映了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了(le)在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下(xià)小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世的(de)消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会(huì)不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确(què)反映，今天(tiān)已失(shī)去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不(bù)做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错(cuò)误(wù)的(de)东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读时采取(qǔ)批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养(yǎng)的(de)成分，古为今用。