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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马超(chāo)龙雀(què)、马踏飞(fēi)燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云(yún)奔(bēn)马等,为东汉青铜器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博物(wù)馆(guǎn)。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千(qiān)克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美,别具风(fēng)姿(zī)。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一(yī)足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了(le)古代(dài)历史(shǐ)文物出国展,在(zài)英国(guó)和(hé)法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文物报(bào)社(shè)承办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图(tú)片展在河南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩展资料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习(xí)俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值(zhí)的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

  汉朝政府(fǔ)给马立(lì)“口籍(jí)”,武帝作《天(tiān)马歌》,马(mǎ)在各(gè)种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的(de)雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿豪(háo)情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚(shàng)马习(xí)俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备(b黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先èi)和农(nóng)业生产畜(chù)力(lì)。

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行图(tú)在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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