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从善如流的上一(yī)句是(shì)什么？论语，从善如流的(de)上一句是(shì)什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听(tīng)从好的意见像(xiàng)水往低(dī)处流一(yī)样自然，形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从(cóng)善如流，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理(lǐ)，这(zhè)次竟然一改(gǎi)作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧！4、在位(wèi)者如果(guǒ)不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善(shàn)如流，这(zhè)样(yàng)才能建立伟大的(de)事功(gōng)。

从(cóng)善如流的上一句

磨刀霍霍磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的　　从善如流(liú)没有上一(yī)句。

　　从善如流(liú)，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容(róng)能迅(xùn)速地接受(shòu)别(bié)人(rén)的好意见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别(bié)人的意见(jiàn)。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续编·马上日磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的记》：“八(bā)毛！”他也立(lì)刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的风度(dù)。

　　从善(shàn)如(rú)流的意(yì)思是(shì)指(zhǐ)采纳(nà)高明正确的意见和建议(yì)，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅(chàng)快而自(zì)然。

　　比喻乐于(yú)接受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌(dí)楚(chǔ)国(guó)的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救援，使楚军退兵回国(guó)。

　　后栾(luán)书又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好(hǎo)派公子申(shēn)和公(gōng)子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这(zhè)时，栾书的部下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说(shuō)，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是(shì)建议(yì)收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

　　军(jūn)中(zhōng)有人对此(cǐ)持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三(sān)人主(zhǔ)张收兵，而主战的人占多(duō)数，因此应按多(duō)数人的想法行事(shì)。

　　栾书回答：“正确的(de)意见(jiàn)才(cái)能胡谨代表多(duō)数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能(néng)代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是(shì)，他下(xià)令退(tuì)兵回国。

　　过了(le)两年(nián)，栾书率(lǜ)兵(bīng)攻(gōng)下了蔡国后，又想去攻打楚国(guó)。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子(zi)等人分(fēn)析了具体情况后，又建议(yì)栾书(shū)暂(zàn)时不(bù)要(yào)攻打楚国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一次采纳(nà)了(le)他们的建议。

　　栾书能正确听(tīng)取部下的意见，时人便(biàn)称赞栾书(shū)以从善(shàn)如(rú)流(liú)的意思(sī)说：“栾书听(tīng)从(cóng)好的、正确的意见(jiàn)，就像(xiàng)流水向下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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