画(huà)的(de)作者是谁？是王维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一年级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有(yǒu)其(qí)人)，但这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改来的(de)。

　　另一种说(shuō)法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元(yuán)十九年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部(bù)郎中、给事中。

　　安(ān)禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮(liàng)，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可(kě)是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之(zhī)美(měi)出(chū)乎首句，在(zài)于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

　　诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个(gè)常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的开放，并最终将自己的(de)生命(mìng)燃(rán)烧般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年(nián)，至今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这个(gè)水平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急(jí)败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的(de)是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明，流水无声(shēng)；后两(liǎng)句描述(shù)其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花(huā)儿还(hái)是常开不败(bài)，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的(de)作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一(yī)说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一(yī)年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一(yī)栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画(huà)的(de)作者是谁？是王(wáng)维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人)，但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一(yī)种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅(chán)师的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被(bèi)责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依(yī)旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常(cháng)人无法言语的(de)自然之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽(jǐn)情的(de)开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命(mì晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ng)燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实(shí)在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三叠》（即(jí)《送元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一千多(duō)年，至今(jīn)仍(réng)然是(shì)音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少(shǎo)，但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当成画师就(jiù)气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派(pài)，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用，使其(qí)节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是(shì)常开(kāi)不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞(zàn)画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名(míng)晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí)，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里