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馈赠的意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭(xí)制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历(lì)史(shǐ)被看作是中国(guó)历史上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其他(tā)部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼(xū)之子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部(bù)族很有可能是(shì)颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的(de)背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联(lián)。

夏(xià)朝代(dài)至(zhì)今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的(de)第(dì)一个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改变了原始(shǐ)部落(luò)的(de)禅让制，开创中国近四(sì)千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以华(huá)夏自(zì)称，使之成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认为(wèi)是(shì)中国第一个古代王朝，曾被(bèi)定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年(nián)》的说法，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始(shǐ)，共传(chuán)了14代，经(jīng)历(lì)了(le)17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏的范围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史料，人们只(zhǐ)能(néng)知道(dào)夏(xià)朝历(lì)史上(shàng)发生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺(duó)位、太(tài)康(kāng)失国、少康中兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政等不多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事(shì)，其中就包(bāo)括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至(zhì)今(jīn)，国(guó)内外不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教(jiào)科(kē)书都是(shì)从商(shāng)朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之前是(shì)什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在(zài)位称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但(dàn)益却(què)让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼馈赠的意思五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的(de)一(yī)支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个(gè)部落，夏(xià)部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在(zài)今河南中西部(bù)至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着(zhe)对(duì)禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石峁文化更(gèng)接近(jìn)狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的(de)背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关联。