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  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧200mm是多少米,2000mm是多少米乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一(yī);

  累五而(ér)不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝于(yú)神(shén),其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻(fān)译(yì)

  该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有道(dào)也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一(yī)让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不(bù)反不侧,不(bù)以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不(bù)分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊(a),有门(mén)道吗。

  驼背(bèi)老人说(shuō),我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个(gè)月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落,那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了,迭起三个丸(wán)子而不坠落,那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不(bù)坠落(luò),也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如临近地(dì)面的断木,我(wǒ)举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼(yì)的(de)注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散,就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致(zhì)志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不足也不例外(wài)。

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