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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴(qín)弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng);竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng),表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén),并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么)声音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

      5、艾(ài)捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài),早在十(shí)四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng),声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用,是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个(gè),一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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