九龙司是香港地(dì)区的九龙和新界一带的。关(guān)于九龙司(sī)是(shì)哪里？以及九龙司是(shì)哪里，九(jiǔ)龙司是(shì)哪里(lǐ)收回了没(méi)有，九龙司有多(duō)大(dà)，九龙(lóng)和(hé)九龙司是一个地方吗，九龙和九龙司(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

九龙司(sī)是(shì)哪里？

　　是(shì)香(xiāng)港地区的九龙和新(xīn)界一(yī)带的。

　　九龙司是(shì)一(yī)个行政管理(lǐ)机构，不(bù)是一个地名(míng)。

　　九龙司是清朝时期设(shè)置的机构名，全称为九龙(lóng)巡检司，管(guǎn)辖的范围大致相当于如今香(xiāng)港(gǎng)地区的(de)九龙和新界一带。

　　九龙一般指(zhǐ)的是(shì)九龙半岛，为香(xiāng)港(gǎng)的三大区(qū)域(yù)之一(yī)。

　　香(xiāng)港三大区域分别是香港岛、九龙、新(xīn)界，九龙是除了香港岛以(yǐ)外市(shì)区的主(zhǔ)要组成部份，其(qí)东、南(nán)、西三面被(bèi)维(wéi)多利亚港包(bāo)围。

　　九龙以尖沙咀、油(yóu)麻(má)地及旺恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因角最具(jù)吸(xī)引力，这些地区(qū)的(de)购(gòu)物、饮食、娱乐应有(yǒu)尽有，还有尖(jiān)沙咀中心、帝国中(zhōng)心、南洋中心等商业中心。

　　香(xiāng)港岛是香(xiāng)港开埠最早发展(zhǎn)的地区，岛上有香(xiāng)港的商业和(hé)政治中(zhōng)心。

　　英国殖民者最初居住的(de)地方维(wéi)多利亚(yà)城就在香港岛政府山一带。

　　而(ér)香(xiāng)港岛(dǎo)与九龙半岛(dǎo)之间的(de)海港以Victoria（维多(duō)利亚女(nǚ)王）命名，名为维(wéi)多(duō)利亚(yà)港，是以(yǐ)前进出香港的贸易船只停泊的港口(kǒu)。

　　九龙，地理上称为九龙半(bàn)岛，为(wèi)中国(guó)香港的三大区域之一（香(xiāng)港岛、九龙(lóng)、新界），是除了香港岛以外市区的主要组成部(bù)份(fèn)。

　　九(jiǔ)龙半岛(dǎo)东(dōng)南西(xī)三面被(bèi)维多利(lì)亚港(gǎng)包围(wéi)。

　　过(guò)去由于英国与中国的租约(yuē)问(wèn)题，一度(dù)分为(wèi)“九龙”（即界限街以南(nán)）与(yǔ)“新九龙(lóng)”（即界限(xiàn)街以北(běi)，狮(shī)子(zi)山以(yǐ)南）两(liǎng)部份。

　　香港，因着(zhe)其殖(zhí)民地历(lì)史背(bèi)景和国际贸易港地位(wèi)，构成了中西荟萃(cuì)、多(duō)元文化的面貌。

　　不同国(guó)籍的人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所(suǒ)有宗教、种族的传(chuán)统和习俗(sú)都能相互包(bāo)容，文化活动丰富多姿(zī)，国际和本地超级(jí)巨星和业余表演精英的精彩(cǎi)演(yǎn)出(chū)，络绎(yì)不绝。

香(xiāng)港(gǎng)传(chuán)统戏(xì)剧(jù)

粤(yuè)剧

　　粤剧是以粤(yuè)语演唱(chàng)和(hé)念白的(de)戏(xì)曲，流行于(yú)粤(yuè)方(fāng)言区(qū)（主要包括广东、广(guǎng)西、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧通过唱、做、念、打(dǎ)的艺术手段，配合化妆(zhuāng)、服饰、道具(jù)和锣鼓等演绎故事情节，其(qí)表现(xiàn)形(xíng)式(shì)糅合了文学(xué)、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈(dǎo)及武打，它(tā)的唱腔、行当、化妆、身(shēn)段及曲谱(pǔ)等都蕴含丰富(fù)的艺术价(jià)值(zhí)。

　　除了单纯(chún)的(de)表演(yǎn)艺术外，粤剧(jù)作为地方酬神、打醮等(děng)宗教活动的「神功戏」，更甚具社会(huì)及文化价值。

　　粤剧(jù)于2006年列入第一批国家级非遗代表性项目名录，并于2009年列入(rù)联(lián)合国教科文组织(zhī)《人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名录》。

香港传统(tǒng)游艺(yì)与杂(zá)技

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟已传承了(le)超过二百年。

　　客家(jiā)人视麒麟(lín)为瑞(ruì)兽，可(kě)以化解煞(shā)气，带来好运，所以在庆祝农历新(xīn)年、婚嫁、祝寿、祠(cí)堂开(kāi)光、新屋(wū)入伙、迎宾、太(tài)平清醮、神诞等喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞麒麟(lín)随客家群体移入香港后，与本地(dì)传统音乐和武术结合，发展(zhǎn)出极具(jù)本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客家舞麒(qí)麟(lín)于2014年列入(rù)第四(sì)批国家级(jí)非遗代(dài)表性项目(mù)名录。

北京条约(yuē)割九龙司(sī)在哪(nǎ)里

　　1．鸦片战(zhàn)争中，英军曾占(zhàn)领过广州城

　　 由于在学习(xí)鸦片战争这一节时，教材多次提到英军攻打(dǎ)广东，因此(cǐ)容易给学生造成(chéng)一种错觉(jué)，认为英军在鸦片战争(zhēng)中(zhōng)曾占领过广州城(chéng)。

　　其实恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因不然(rán)，鸦片战争中，英军(jūn)自始至(zhì)终都没有占领过广州城。

　　广(guǎng)州城虽(suī)三次面临被占领的危险(xiǎn)，但终(zhōng)因广东军民严(yán)加(jiā)防守(shǒu)和以清政府的(de)屈辱卖国为代价换来了广州城的平安。

　　 2．九龙司(sī)地方一区＝九龙司(sī)

　　 在(zài)中英《北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》中规定割让“九龙司地方一(yī)区(qū)”给英国(guó)。

　　但由(yóu)于(yú)同学们对九龙司地方一区不甚了解(jiě)，认为九龙司地方一区(qū)与九(jiǔ)龙司是同一概念(niàn)。

　　其实，九(jiǔ)龙司与九龙司地(dì)方一区的范围是(shì)不(bù)一(yī)样的。

　　当时(shí)的九龙司是一个行(xíng)政管理(lǐ)机构，其全称为(wèi)九龙巡检司(sī)，其管辖的(de)范(fàn)围大体相当于目前香港地区的九龙和新界。

　　可见，英国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割占的不是整个“九龙司”，而是九龙司(sī)的一部分(fēn)，即“九龙半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一(yī)银(yín)元＝一两白(bái)银在中国近代史上(shàng)有关赔款的(de)条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津(jīn)条约》《北(běi)京条约》《马关条约》等。

　　在《南京条约》中规定赔款为(wèi)2100万(wàn)银元，而在其(qí)后的(de)中外条约中规定中国的赔款都是“若干两白银”。

　　那么粗心的同学(xué)就误认(rèn)为(wèi)当(dāng)时的银元与白(bái)银两是等同的计(jì)值(zhí)单位(wèi)。

　　其(qí)实，《南京条约》签订时(shí)所(suǒ)使用银元赔(péi)款，是因为鸦片战争前，在中外（主要(yào)是中英）贸易中，中国处(chù)于出超地(dì)位，每年从国外获得大(dà)量(liàng)贸易利润(rùn)。

　　英国政(zhèng)府当(dāng)时为(wèi)了防止货币(bì)外流，采(cǎi)取了(le)禁止(zhǐ)本国银(yín)币出口流(liú)通的政策(cè)，所(suǒ)以中国赚(zhuàn)取的(de)外贸利润(rùn)并非英镑，而(ér)是英国商人从世界(jiè)贸易中获得(dé)的西班牙(yá)本洋。

　　这种(zhǒng)银元具(jù)有(yǒu)成色统一、规(guī)格整齐、便于(yú)计算、携带(dài)等优(yōu)点，故在世界殖民(mín)地(dì)间广泛流通。

　　那么《南京条约》后的对外赔款为(wèi)何改以银两为支付单位呢？这主要是因为鸦片(piàn)战争之后，中(zhōng)国(guó)逐渐沦为西方列强的原料(liào)产地和商品市(shì)场(chǎng)，对外贸易处于入超地位，中国的白银大量外流(liú)，清政府只(zhǐ)好用中国传(chuán)统的白银来支付数目(mù)巨大的赔款了。

　　可见，当时的银元并不是中国的白(bái)银。

　　那么它们(men)之间(jiān)是如何(hé)换算呢(ne)？当时，对于西班牙银元与中国(guó)货(huò)币的比价(jià)是(shì)多少，在(zài)《南(nán)京条(tiáo)约》中(zhōng)并(bìng)没有注明(míng)。

　　据道(dào)光二十(shí)二年九(jiǔ)月二十三(sān)日耆(qí)英、伊里布奏报(bào)，中国在支(zhī)付第(dì)一(yī)期赔款（600万元）的谈判中，“再(zài)三驳(bó)议(yì)，始(shǐ)约定每圆(yuán)以纹银(yín)七(qī)钱一(yī)分折(zhé)给，共应折银四(sì)百二十六万两”，比值以1银元折合库平银7钱1分讲定(dìng)。

　　故一银元＝一两(liǎng)白银(yín)的理(lǐ)解是错误的。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国(guó)签订

　　 在教材(cái)第12页上讲(jiǎng)到：接着（是指英(yīng)法(fǎ)联(lián)军火(huǒ)烧圆明(míng)园，占领北京后），英法联军强迫(pò)清政府签订了中英、中法《北京条(tiáo)约》，第二次鸦片战争结束。

　　教(jiào)材(cái)这(zhè)样叙述容(róng)易给学生形成(chéng)一种思维定势，认为《北(běi)京(jīng)条约(yuē)》只与英法(fǎ)两(liǎng)国签订。

　　其实，《北京条约(yuē)》的签订除与英法(fǎ)两国之外，还(hái)有俄国。

　　1860年，俄国通(tōng)过《北(běi)京条约》割(gē)占了中国乌苏里(lǐ)江以东(dōng)包括库(kù)页岛在内约40万平方公(gōng)里(lǐ)的土地和中国(guó)西(xī)北的(de)部分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农(nóng)民阶级的矛盾＝封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)与人民(mín)大众的矛盾

　　 在学(xué)习鸦(yā)片战争对(duì)中国(guó)社(shè)会的影(yǐng)响时，教材讲(jiǎng)到：随着中(zhōng)国社(shè)会性质的变化(huà)，中国社会的主要矛盾，由地主(zhǔ)阶级和农民(mín)阶级的矛盾，开始(shǐ)转(zhuǎn)变为外国资本主义和中华(huá)民族的矛盾(dùn)，封建主义和人民(mín)大众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生认(rèn)为其意(yì)就是指在原(yuán)有阶段矛(máo)盾的基础上只(zhǐ)增(zēng)加了(le)一对新矛(máo)盾，即民(mín)族矛盾。

　　这(zhè)样认(rèn)为(wèi)就把地主阶级与封(fēng)建(jiàn)主(zhǔ)义、农民阶(jiē)级(jí)与(yǔ)人(rén)民大众等(děng)同起来(lái)了。

　　其实这种理解是(shì)不(bù)正确(què)的。

　　在鸦片战争(zhēng)前(qián)，中国无论是在经济结构(gòu)还(hái)是(shì)社(shè)会矛盾方面(miàn)都是十分单一的(de)。

　　鸦(yā)片战争后(hòu)，随(suí)着外国资(zī)本(běn)主(zhǔ)义的入侵和(hé)民族资(zī)本主义经济(jì)的产生和(hé恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)发(fā)展(zhǎn)，中国社会(huì)的经济结构、社会阶级和(hé)阶层空前复杂化，社会阶级关系和阶级矛盾也发生了新(xīn)的变(biàn)化。

　　此时封建主义不仅包括(kuò)地主(zhǔ)阶级(jí)，还包括买办资产阶(jiē)级(jí)、官(guān)僚资产阶级、封建军(jūn)阀等反动势力(lì)，人民大众不(bù)仅包(bāo)括(kuò)农(nóng)民阶级，还(hái)包括近代(dài)新生的无产阶级、民族资(zī)产阶级和城市小资产阶(jiē)级(jí)等。

　　由此(cǐ)可见，封建主义包(bāo)含(hán)了地主阶级，人(rén)民大众包含了农民阶级，把这两对矛盾(dùn)等同起来的理解是错误的。

　　 6．封建地主阶级土(tǔ)地所(suǒ)有制＝封建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)

　　 在学习太平(píng)天国运动时，教(jiào)材讲到：太(tài)平天国定都天京以后(hòu)，颁布了《天朝田亩制度(dù)》，废除封建地主阶级土地所(suǒ)有制……。

　　有的(de)学生(shēng)在识记时，往往把封建社会土地(dì)所有(yǒu)制等同于封(fēng)建地主(zhǔ)阶(jiē)级(jí)土地所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)。

　　事实上，封建地主阶级土(tǔ)地所有制(zhì)是封建社会占支配(pèi)地位(wèi)的一种土(tǔ)地制度，它是(shì)封建社会统治的经济基础，也是封建社会土地所(suǒ)有(yǒu)制(zhì)的一个最主要的组成部(bù)分。

　　除此之外，封建社会(huì)土地所有制(zhì)还包(bāo)括封建国家土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)是由封建中央政府直(zhí)接控制土地(dì)的一种制度(dù)，它是封建社会时期土(tǔ)地制度的一种，如北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清(qīng)的屯(tún)田(tián)制。

　　和封(fēng)建个体农民土地所(suǒ)有制这种(zhǒng)所有(yǒu)制虽不(bù)占(zhàn)主导地位，但却是汪(wāng)洋大(dà)海，它同封建地主阶级土地所(suǒ)有制一样(yàng)，是封建专制主义中(zhōng)央(yāng)集权制度建立和长期(qī)存在的重(zhòng)要基础。

　　由此可见，封建社会土地(dì)所有制(zhì)包含了封建地主阶级土地所有制(zhì)，两者是包(bāo)含关系而(ér)不(bù)是等同的关系。

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