独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载(zài)未(wèi)解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的(de)记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在(zài)不同(tóng)年份的(de)生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同年(nián)份(fèn)出生的(de)人(rén)如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动(dòng)物(wù)被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文(wé50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间n)中所言(yán)是(shì)各(gè)部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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