十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(s少儿频道主持人都有谁啊，少少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字儿频道主持人叫什么名字hǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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