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  高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期(qī)曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来(lái),在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了,您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人于是(shì)结为知音,并约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达(dá),于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不(bù)知肉味(wèi)。

  3、这种高山(shān)流水之乐(lè),真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐(lè)曲(qū),有如(rú)高山(shān)流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出(chū)的(de),吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区,越是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大的工作压力下(xià),似乎越容易(yì)缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

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  随着(zhe)社会(huì)的不(bù)断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并(bìng)融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没(méi),得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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