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  然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则是什么意思,然(rán)则(zé)全国之事的(de)然则翻译(yì)是(shì)“然则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如(rú)此,那(nà)么…”的(de)。

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然则全国之(zhī)事的(de)然(rán)则(zé)是什(shén)么意(yì)思,然则全国之事的然则翻(fān)译

  “然则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是连词(cí),意(yì)思是“已(yǐ)然这样(yàng),那么(me)…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思(sī)是已然这样,那么全国的事。

r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么>  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上(shàng)流。

  盖石性坚重,沙(shā)性(xìng)松浮,水(shuǐ)不能冲石,其反激(jī)之力,必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴,渐(jiàn)激渐(jiàn)深,至石之半(bàn),石(shí)必倒掷坎穴中(zhōng)。

  如是再(zài)啮,石(shí)又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂(suì)反溯(sù)流(liú)逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之事,但(dàn)知其一,不(bù)知其二者多矣,可据理臆断欤?全(quán)文层(céng)次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开,在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同,由于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的知道(dào)有限,依照(zhào)惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽(shòu),当然(rán)是找不(bù)到;

  可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学来的(de)常识进(jìn)行推理也不正确,他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实,依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地(dì)下发掘(jué),必定也是找不到石兽的(de)。

  老河兵由于终年(nián)与河流打交道,对河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解(jiě),因而能(néng)得出正确的定论:石(shí)头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了(le)。

  依照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅(mì),公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意(yì)思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石(shí)兽》是清代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

  原文节选:求之下贱(jiàn),固颠;求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其(qí)言,果得(dé)于数里(lǐ)外。

  然则(zé)全国之岩(yán)山事,但知其一,不知其二者多(duō)矣,可据理臆断欤?

  译文(wén):到河(hé)的下(xià)流寻觅(mì)石兽,当然张狂;在石(shí)兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它们(men),不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻到了石(shí)兽。

  已然这样那(nà)么(me)全国的事(shì),只(zhǐ)知道(dào)表(biǎo)面现象(xiàng),不知(zhī)道底(dǐ)子道理的状况(kuàng)有许多,莫非能(néng)够依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

  文学赏析(xī)

  这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事,讴(ōu)歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的(de)愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导含(hán)义。

  全文层次(cì)明晰(xī),其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的道(dào)理。

  庙里的讲学家和普通人相同,由于对(duì)外界事物的知道有限,依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟,顺着河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到。

  可是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确,他的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实,依照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法向地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道(dào),对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了(le)解,因而能(néng)得出正确的定论:石头逆流(liú)而上(shàng)了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅(mì),公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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