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开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思是讥(jī)笑、轻蔑地笑的。关于嗤笑的意(yì)思以及嗤笑的(de)意思解(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑jiě)释，嗤笑的意思和拼音，嗤笑(xiào)的意(yì)思和造句(jù)，嗤的意思，令人嗤笑的意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

嗤笑的(de)意(yì)思

　　是讥笑；轻蔑地笑的(de)。

嗤笑

　　讥(jī)笑；轻(qīng)蔑地笑。

出(chū)处

　　《孔(kǒng)丛子·连丛子下》：若从君言，是为先(xiān)君正义(yì)灭於今日，将使来世达人，见今(jīn)文俗说(shuō)，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛(cóng)子》三卷，二十一篇(piān)，旧(jiù)题孔鲋撰。

　　内(nèi)容主(zhǔ)要记(jì)叙孔子(zi)及子(zi)思(sī)、子上、子高、子(zi)顺、子鱼(yú)（即(jí)孔鲋）等人(rén)的言(yán)行，书末(mò)又附缀孔臧所(suǒ)著(zhù)之赋和书上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉祐时，宋咸曾为该书作注。

托名(míng)由来

　　《孔丛子》的(de)成书时间及其作者(zhě)问题，一直(zhí)是(shì)学界的(de)一大疑案(àn)，其书之真伪也(yě)必然成(chéng)为历代(dài)学者争论不休的话(huà)题(tí)。

　　为了便于对《孔丛子》的真(zhēn)伪问题有(yǒu)个全面的了解，我(wǒ)们有必要对历代(dài)学(xué)者的《孔(kǒng)丛子》真伪观进行综合的梳理与分析。

　　关于该(gāi)书的真(zhēn)伪，历(lì)代学者(zhě)多有考索。

　　旧题该书为孔(kǒng)鲋(fù)所撰，实(shí)不足信。

　　按孔鲋为孔子八世孙(sūn)，秦朝末年曾出任陈胜领(lǐng)导(dǎo)的(de)农民起义(yì)军(jūn)的博士，不久即死(sǐ)于陈县(xiàn)（今河南淮阳），他似乎没有可(kě)能坐下来撰写(xiě)此书。

　　尤其是(shì)该书记述了孔鲋死亡(wáng)的情形，更显而易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子》于目(mù)录书中(zhōng)的(de)著录，始见于《隋书(shū)·经(jīng)籍志》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其(qí)序录称“《孔(kǒng)丛》、《家(jiā)语(yǔ)》并孔氏所(suǒ)传(chuán)仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》曾著录《孔(kǒng)子家语》，注云“非今所(suǒ)有《家语(yǔ)》”，但对《孔从子》并无著录(lù开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑)。

　　故二书真伪即成(chéng)为学界争论(lùn)热(rè)点(diǎn)。

　　由《隋(suí)书·经籍志》著录《孔丛(cóng)子》称孔(kǒng)鲋撰来看(kàn)，证(zhèng)明(míng)当时编辑史(shǐ)书者并(bìng)未对(duì)其真伪(wěi)产(chǎn)生疑问，此(cǐ)亦(yì)证此书在唐以前人是(shì)视《孔丛子(zi)》为(wèi)托名之书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛子》一百余条(tiáo)，证明当时编辑此书者尚(shàng)未对(duì)《孔丛子》一书的(de)真伪问(wèn)题产生疑(yí)问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐(yòu)三年注《孔丛子》以(yǐ)献(xiàn)，始疑《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后人增益的内容，故(gù)其删削旧本(běn)并增加自己(jǐ)的注释。

　　《孔丛子(zi)》一书内容颇杂，其记人自孔子(zi)始，下历子思、子上、子高、子顺(shùn)、子鱼迄东(dōng)汉孔(kǒng)子二十(shí)代(dài)孙季彦，因(yīn)此，此书决非出自一人(rén)之(zhī)手。

　　宋咸即(jí)疑至汉桓帝、灵帝时孔氏子(zi)孙又有补益，然犹(yóu)信《孔丛子(zi)》实当成于(yú)孔(kǒng)氏之(zhī)手。

　　宋咸于嘉祐三年进《孔丛子》时(shí)，虽然(rán)怀疑《孔(kǒng)丛子》有后(hòu)人附益成分，但尤(yóu)以(yǐ)此(cǐ)书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与(yǔ)其同时之人亦多信此书(shū)为(wèi)真，如(rú)司马光在编辑《资治(zhì)通鉴(jiàn)》时多采《孔丛子》内容即证(zhèng)。