四大灵(líng)猴的兵器的名(míng)字是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么(me)名字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊(a)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)分别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐(qí)天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由(yóu吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧(sàng)生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上(shàng)打到地下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀(shā)人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术(shù)高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什(shén)么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫(jiào)什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传(chuán)大(dà)禹为了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里路过(guò)的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四(sì)猴之一的(de)赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的(de)深浅，以及地势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还(hái)要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了(le)魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何(hé)其(qí)庞大，一般的(de)仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群(qún)殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

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