一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢的。

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一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意(yì)义的(de)深刻(kè)道理：人们(men)无论做什(shén)么事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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