故不积跬步，无以至千里(lǐ)；<9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少/p>

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地(dì)刻下去(qù)，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于它(tā)用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为(wèi)做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的(de)累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流(liú)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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