还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了(le)某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世(shì)界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥(jì)再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社(shè)会(huì)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于(yú)四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的(de)感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月(yuè)入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很(hěn)。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地(dì)刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代(dài)的(de)时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个(gè)浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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