草木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而(ér)改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博(bó)得(火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗dé)外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才(cái)能施展自己的(de)才华抱(bào)负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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