三十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的(d中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁e)名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出(chū)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容(róng)简介：序(xù)按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明(míng)《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这(zhè)般(bān)样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是(shì)一(yī)些具(jù)有名山(shān)大川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优(yōu)美的(de)地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些地方(fāng)现在(zài)已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体的(de)位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山(shān)侍(shì)档洞(dòng)、西城(chéng)山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在(zài)都是找不(bù)到(dào)的(de)，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里面涉及了(le)州(zhōu)县，比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等(děng)等，这里就(jiù)是举(jǔ)两(liǎng)个(gè)例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜地，而(ér)七十二福(fú)地(dì)就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句容(róng)县(xiàn)界的(de)地肺山(shān)、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过(guò)，所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得(dé)越来越神(shén)奇，所以就被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一(yī)些和道(dào)教有(yǒu)联系(xì)但是么(me)有被(bèi)列入“福地(dì)洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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