粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间的。
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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。
此诗托物(wù)言志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,四大灵猴的兵器叫什么名字表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。
《石灰吟》原诗千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。
吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。
2.千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;
指无数次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。
千(qiān)、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿(záo)。
3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。
若:好像、好似;
等(děng)闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全(quán)”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。
人间:人(rén)世间。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意思?
意思(sī)是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。
出(chū)自:于谦·明《石(shí)灰吟》
千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等闲。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。
译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。
即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。
石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。
吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。
千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多(duō)。
锤(chuí):锤打。
凿(záo):开凿。
若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的事情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高尚的(de)节操。
人间(jiān):人世(shì)间。
扩(kuò)展资(zī)料:
首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。
次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)”。
“烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。
加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它(tā)似乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不迫(pò),视若(ruò)等(děng)闲。
第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。
“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà四大灵猴的兵器叫什么名字)”三字又使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。
至于最后一句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。
作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓爱(ài)戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。
于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。
但(dàn)英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。
这首《石灰(huī)吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。
此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。
言在物,而(ér)意在人,不(bù)言人而人在其(qí)中,似呼之(zhī)即(jí)出。
风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了