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乔丹有多高 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯,大(dà)禹治水为什么三(sān)过家门而(ér)不(bù)入(rù)是原因(yīn):水未治平,没空回家的。

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大禹治水为什么三(sān)过家门而不入(rù)脑筋急转弯,大禹治水为什么三过(guò)家门(mén)而不入(rù)

  原因:水未治平,没空回家。

  第一次经(jīng)过家门(mén)时,听(tīng)到(dào)他(tā)的(de)妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭(kū)声。

  助(zhù)手(shǒu)劝他进去看看(kàn),他怕耽误(wù)治水,没有(yǒu)进去。

  第二次经过家门时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手,这正是(shì)工程紧张的时候,他只(zhǐ)是挥手打了下招(zhāo)呼,就走过(guò)去了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了(le),跑过来使(shǐ)劲把他往家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的(de)头,告(gào)诉他,水未(wèi)治平,没空回家,又匆忙离开,没(méi)进家门。

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  大禹治水(鲧禹治(zhì)水)是中国(guó)古(gǔ)代的神话传说(shuō)故(gù)事,著(zhù)名的上古(gǔ)大洪水(shuǐ)传(chuán)说(shuō)。

  他(tā)是黄帝(dì)的(de)后代(dài),三(sān)皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹(yǔ)父子二(èr)人(rén)受命于(yú)尧、舜二帝(dì),任崇伯和夏伯,负责治(zhì)水。

  大(dà)禹(yǔ)率领民众,与(yǔ)自(zì)然灾害中的洪水斗(dòu)争,最终获得(dé)了(le)胜(shèng)利。

  面对(duì)滔滔(tāo)洪水(shuǐ),大(dà)禹从鲧治水(shuǐ)的失败中(zhōng)汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水(shuǐ)进(jìn)行疏导,体现出他具有带领(lǐng)人民战胜困(kùn)难的(de)聪明才智。

  大(dà)禹为(wèi)了(le)治理(lǐ)洪水,长年在外与民(mín)众一起奋(fèn)战,置个(gè)人(rén)利益于不顾,"三过家门(mén)而不入"大禹治水(shuǐ)13年,耗(hào)尽心血与(yǔ)体力,终于完(wán)成了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学(xué)治水、以(yǐ)人(r乔丹有多高én)为本的(de)理念,克服重重困(kùn)难,终于(yú)取得了(le)治水的成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

  大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中华(huá)民族精神的源(yuán)头和象征。

大(dà)禹治水,三次路(lù)过家(jiā)门而(ér)不入是为(wèi)什么?

  大禹治(zhì)水三过(guò)家门而(ér)不(bù)入原因:水未治(zhì)平(píng),没空回家。

  三过家门而(ér)不入亦称三过其门而不入,这(zhè)是大禹治(zhì)水中(zhōng)发生的故事(shì)。

  为了治水,大禹曾三过家门而不敢入。

  大禹(yǔ)三过家门而不入,被(bèi)梁搏传为美(měi)谈,至今仍为(wèi)人们所(suǒ)传颂。

  第(dì)一次(cì)经(jīng)过家门时,听(tīng)到他羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的(de)哇哇(wa)哭(kū)声。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕耽误(wù)治水,没有进去。

  第(dì)二次经过(guò)家(jiā)门时,他的儿(ér)子正在他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招着手(shǒu),这(zhè)正是工程紧张的(de)时候,他(tā)只是(shì)挥手(shǒu)打了下招(zhāo)呼,就走过去了。

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  第三(sān)次经过(guò)家门时(shí),儿(ér)子已长到10多(duō)岁了,跑过(guò)来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

  大(dà)禹(yǔ)深(shēn)情地(dì)抚(fǔ)摸着儿(ér)子(zi)的头,告诉他,水未治(zhì)平,没(méi)空回家,又匆忙(máng)离开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义(yì):

  禹是治理洪水的(de)最高领导(dǎo)人,但他为天(tiān)下万民兴利除害,躬(gōng)亲劳苦,手执工(gōng)具(jù),与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐(mù)雨(yǔ),同洪(hóng)水搏(bó)斗。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为(wèi)本(běn)的理念,克服(fú)重重困难,终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成(chéng)功。

  由(yóu)此形成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学(xué)创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族(zú)精神的源头和象征(zhēng)。

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