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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编号(hào)是(shì)多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是 211700

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句style="text-align: center;">

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。