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从(cóng)善如流的上一句是什(shén)么?论(lùn)语,从善如流的上(shàng)一(yī)句是(shì)什(shén)么?三年级(jí)

  “从善如流”是成语,没(méi)有(yǒu)上一句,意思是(shì)听从好的(de)意(yì)见像水往低处流一样自(zì)然,形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从(cóng)善(shàn)如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句(jù):1、他能从(cóng)善如流,就(jiù)是(shì)他所(suǒ)以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理(lǐ),这次(cì)竟(jìng)然(rán)一改作风(fēng),从善如流了。

  3、既然(rán)大(dà)家(jiā)都想提早散会(huì),我就从善如(rú)流吧(ba)!4、在位者如果不能从(cóng)善如流(liú),但知师心自用,便将成为独裁(cái)一(yī)个。

  5、权(quán)位越高(gāo)的人(rén),越(yuè)要(yào)从善如流,这样才能建立伟大的(de)事功。

从(cóng)善如流的上一句

  从善如(rú)流没有上一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容能相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术迅速而顺(shùn)畅地(dì)接受(shòu)别人的(de)正确意见。

  出自《左传(chuán)·成(chéng)公八(bā)年》。

  从:听从;善:好的,正确的(de);如流:好像流水向下,形容迅速。

  形容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾语、定(dìng)语;指听从别(bié)人(rén)的意(yì)见。

  示例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他(tā)也(yě)立(lì)刻(kè)懂得,将(jiāng)五分钱让(ràng)去,真是“从善如流(liú)”,有正人君(jūn)子的风度(dù)。

  从善如流的意思是指(zhǐ)采纳(nà)高明正(zhèng)确的(de)意见和建议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于(yú)接受别(bié)人正确的意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不(bù)敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋(jìn)将栾(luán)书奉(fèng)命裤尺基前去救援,使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

  后栾书(shū)又去攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

  楚国只好派(pài)公子申和公子成率(lǜ)军救蔡。

  晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书(shū)请战,准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献子阻止说,此次与楚军交战,胜(shèng)了(le)也不光荣,败困大了则(zé)会(huì)令人羞耻,于是建(jiàn)议(yì)收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他们(men)的建议。

  军中(zhōng)有人(rén)对此(cǐ)持异议,认为辅佐栾书的有十(shí)一个人,只有智庄子等三人主张收兵(bīng),而主战(zhàn)的人占多数(shù),因此(cǐ)应按多(duō)数(shù)人(rén)的想法行事。

  栾书回答:“正确(què)的(de)意(yì)见才能胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄(zhuāng)子他们是(sh相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ì)贤人,他们的正确意(yì)见(jiàn)便能代表多(duō)数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

  ”于(yú)是,他下令(lìng)退兵回(huí)国。

  过了两年,栾书率兵攻下(xià)了蔡国后,又想去攻(gōng)打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体(tǐ)情况后,又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国,而去攻(gōn相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术g)沈国。

  栾(luán)书又(yòu)一次采纳了他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确听取部下的意(yì)见(jiàn),时人便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意(yì)思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流水向下那样,迅(xùn)速而又自然。

  ”

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