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龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业

龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业 远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

  远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释,远则怨,近则不逊是“近则不逊,远则怨”的意思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊重,远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

  “近(jìn)则不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离(lí)了又会埋怨你。

  龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业原文:子曰:“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也,近之则不逊,远之则怨。

  ”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”,“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有的(de)女性(xìng),而是特指“人主”身边的“臣妾”,亦引申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的(de)身边(biān)人(rén),小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊远则(zé)怨什么(me)意思

  近则不逊,远则怨的意思(sī):相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重,远(yuǎn)离(lí)了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

  此句的(de)原文为子(zi)曰:“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也!近之则不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说(shuō):“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊(a)!亲(qīn)近他们则恃宠而(ér)骄,疏远他们(men)则(zé)心(xīn)生怨恨。

  ”

  在这(zhè)句话中,“唯”,用于(yú)句首(shǒu)的发语词,表肯(kěn)定或无实(shí)义。

  如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如(rú)日,唯(wéi)君之节”,《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子,受命(mìng)于天”。

  通(tōng)常是解(jiě)作“只(zhǐ)有”,今不从。

  女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

  一(yī)说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也有人认(rèn)为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng),皆不从(cóng)。

  “养”,蓄养。龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业p>

  也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的,亦(yì)通。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横。

  “孙(sūn)”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。

  唯女子与小人为难养也解(jiě)析

  “唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这句话(huà),在主张(zhāng)男女平权的现代受到了很多抨击,被认为是歧视(shì)女性。

  《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支撑,若仅仅是从字面去理解,而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识(shí),就(jiù)比较容(róng)易引发误会(huì)。

  本章争议的焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛指女性(xìng)。

  其实,即便本章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛(fàn)指女性,那也是指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景(jǐng)中的(de)特(tè)定“女性(xìng)”群体。

  之所(suǒ)以要(yào)强调(diào)这一点,是(shì)因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文(wén)化背景(jǐng)差异巨大(dà),而这些因(yīn)素对于群体的心(xīn)理(lǐ)塑造(zào)则具有决定性的作用。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思(sī)解(jiě)释,远则怨,近则(zé)不逊

  “近(jìn)则不逊,远则怨”的意思是(shì):相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重(zhòng),远离了又(yòu)会埋怨你。

  原文:子曰(yuē):“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也(yě),近之则不逊,远之则怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人(rén)主”,“女子(zi)”不是泛指所有的女(nǚ)性,而是特(tè)指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”,亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人,小人则(zé)是与君子之(zhī)道相违(wéi)背之人(rén)。

近则不(bù)逊(xùn)远则怨什么(me)意思

  近则不逊,远则(zé)怨的意思(sī):相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng),远离了又会埋(mái)怨你。

  此句的原(yuán)文(wén)为子曰:“唯女子与键帆小人为难养也(yě)!近之则不孙(sūn),远之(zhī)则(zé)怨。

  ”意思是孔(kǒng)子说:“妾(qiè)侍仆(pū)从真难(nán)蓄养啊(a)!亲近他们则恃宠而骄,疏远他们则心生怨恨。

  ”

  在(zài)这句话(huà)中,“唯”,用于(yú)句首的(de)发语词,表肯定或(huò)无实义。

  如(rú)《管子》中的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天(tiān)子,受(shòu)命于天”。

  通常是解作“只有”,今不从(cóng)。

  女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

  一说“女(nǚ)子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子,也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性(xìng),皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有解(jiě)作“调教”、“相处”的,亦通(tōng)。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也解析

  “唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”这句话(huà),在主张男女(nǚ)平权的现代受到(dào)了很多抨击,被认为是歧视女性。

  《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng),若仅仅是(shì)从字(zì)面去理解,而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识,就比较容易引(yǐn)发误会。

  本章(zhāng)争议(yì)的焦点,就在于“女子(zi)”一词究(jiū)竟是(shì)否(fǒu)泛(fàn)指女性。

  其实(shí),即便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性,那也是指孔子所观察(chá)到(dào)的、当时(shí)社会(huì)和文化(huà)背景中的特定“女性”群(qún)体。

  之所以要强(qiáng)调这一点,是因为(wèi)古代(dài)与现代龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业的社会形态(tài)和文(wén)化(huà)背景(jǐng)差异巨大,而这些因素对于(yú)群体的(de)心(xīn)理(lǐ)塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

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