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在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是(shì):贪:释(shì)义:欲(yù)求多、不知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说(shuō)文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢也(yě)可(kě)以解释为态(tài)度冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn),以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶(è)业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不(bù)除而修禅(chán)定,则(zé)终究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大法,若(ruò)五(wǔ)毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或各(gè)种在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录恶法。

  因此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙(shi),他不期(qī)待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止,并非别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就饮多少,都会担心(xīn)饮多了(le)会(huì)醉,会失态(tài),会干傻事儿(ér),这种(zhǒng)能自(zì)我(wǒ)约束的(de)竖(shù)或(huò)行(xíng)为,遵纪(jì)守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐,并(bìng)非是我们滴酒(jiǔ)不(bù)沾就正确(què)。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷和目的是什(shén)么(me),戒律绝不是修(xiū)行的目的(de),只是(shì)一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象(xiàng)“补(bǔ)丁”,它(tā)是有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的(de)话,订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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