闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么(me)是【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么(me)

　　【释义】听到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评(píng)，希望(wàng)别人指出自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的(de)弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇(yǒng)于接受(shòu)批评(píng)的问题时(shí)，举出了(le)我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路(lù)，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的(de)夏朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平了(le)洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等(děng)同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善(shàn)言，则拜(bài))舜，也(yě)是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的古代(dài)圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善(shàn)与人同(tóng)，舍己从(cóng)人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示把成(chéng)绩优点看(kàn)作(zuò)不(bù)是(shì)个人独有(yǒu)、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天(tiān)子，所有的长处(chù)没有哪样不是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处以提高自(zì)己，从而更多地为(wèi)大家做些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善(shàn)与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐(lè)取于人以为善。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见(jiàn)的(de)意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服(fú)务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了(le)，成了与人和睦(mù)相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失(shī)应(yīng)当不(bù)隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过(guò)必(bì)改(gǎi)的含义(yì)，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道(dào)错(cuò)了(le)不(bù)自欺欺(qī)人(rén)，自己(jǐ)仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正(zhèng)错误(wù)。

扩(kuò)展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之(zhī)事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式(shì);作谓语、补语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己(jǐ)的(de)过失和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个(gè)小人对于自己的过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出(chū)一套(tào)理由(yóu),把过(guò)错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.<相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示/p>

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