安史之乱的原因和(hé)影(yǐng)响简答，安(ān)史之乱的原因和影响高中知识是安(ān)史之(zhī)乱是中国唐代玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将(jiāng)领安禄(lù)山(shān)与(yǔ)史思明背叛唐朝后发(fā)动的(de)战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点(diǎn)的(de)。

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　　这场内战使得唐朝人(rén)口大(dà)量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发(fā)起反(fǎn)唐叛乱的指挥(huī)官以安禄山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主，因此(cǐ)事件被冠(guān)以安史之名。

　　又由于其(qí)爆发于(yú)唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱(luàn)”是一个涉(shè)及(jí)面(miàn)很广、影(yǐng)响深远的重大历史事件，造(zào)成这种事件的原因，那必(bì)然是多方面多层(céng)次(cì)的。

　　简单总结一下，最根本的原因是当时的生(shēng)产力和上层建筑脱节(jié)，经过一百来年(nián)和平发(fā)展，初唐建立起的体制已(yǐ)经(jīng)不(bù)能适应实际上的(de)生产(chǎn)和人口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原(yuán)因，是整个体制当中，军(jūn)事系统的设置尤其不均衡，重外轻内，精兵军权过分集中(zhōng)于少(shǎo)数人，而且没有制(zhì)衡机(jī)制，一旦生(shēng)变，也无法及时作出有效应对；

　　最直接的原因(yīn)，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲(máng)信，这个再(zài)怎么强调“体制问题(tí)”也是不能洗(xǐ)白他的。

　　如果没有这个直接原因，当时的社会矛盾还是(shì)会爆(bào)发出(chū)来，但(dàn)未(wèi)必是(shì)以(yǐ)如此恐怖(bù)暴力的(de)形式，拦腰一斩，反差极大(dà)。

　　“温水煮青软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(qīng)蛙”式的(de)慢慢(màn)拖慢慢僵死掉(diào)，可能实(shí)质(zhì)上更(gèng)加无可挽回，但(dàn)是对(duì)当(dāng)时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰(shuāi)的转(zhuǎn)折点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和(hé)史思(sī)明(míng)在(zài)唐玄宗天宝年间(jiān)发动的叛(pàn)乱，原本在唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，唐(táng)朝的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝经(jīng)济受到重创，间接导致了唐朝的灭亡(wáng)。

安(ān)史之乱的原因及影响 关于安史之(zhī)乱的(de)原因及影(yǐng)响

　　 1、安史之乱爆发的原(yuán)因：安史之乱(luàn)的(de)原因是多(duō)方面的(de)，是各种社会矛盾的集中(zhōng)反(fǎn)映，主要(yào)包括统治阶级和人民的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以及(jí)中央和地方(fāng)割(gē)据势力的(de)矛盾等(děng)等(děng)。

　　 2、安史之乱的后果是极其(qí)严(yán)重(zhòng)的(de)，其影响大致可以分为(wèi)下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使社会(huì)遭到(dào)了一次空前(qián)浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削(xuē)弱了封建(jiàn)集权，为封建割(gē)据创造了必(bì)要条件，使唐王(wáng)朝自盛(shèng)而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔(shuò)形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争(zhēng)，造成(chéng)劳动力严重不足，统治阶(jiē)级不(bù)得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和统(tǒng)治阶悔(huǐ)巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳(wěn)：经过(guò)安史之(zhī)乱(luàn)，唐王(wáng)朝也失去了对周边地区少(shǎo)数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心(xīn)南(nán)移：中戚前拆国古代经济重心南(nán)移自两晋南北朝是就(jiù)已经(jīng)开(kāi)始，在(zài)安史之(zhī)乱后，北民南(nán)迁的状况越来越明显(xiǎn)，致使经济中(zhōng)心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营西域的全盛时期(qī)，但是此后随着国内政局(jú)的(de)高(gāo)枣的(de)剧烈变(biàn)化，唐朝在(zài)西域(yù)的势(shì)力也大大衰退，由高峰跌(diē)入了(le)低谷。

　　 （7）佛(fú)教(jiào)复(fù)兴：唐高祖(zǔ)李(lǐ)渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运(yùn)用道家(jiā)思(sī)想治国平天下(xià)，施行道(dào)举(jǔ)，兴(xīng)建皇家道观楼观(guān)。

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