赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客(kè)死(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗"湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还(hái)是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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