君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里,君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式?是“假于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结构后置(zhì),即“于(yú)物假”,意思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。
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“假于物”是(shì)介宾结构后置(zhì),即(jí)“于(yú)物假”,意(yì)思(sī)是(shì)“向(xiàng)外物借助(zhù)”。语出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么(me)不同,(只是君子)善于借(jiè)张都监是什么级别的官,水浒官职品级一览表助外物罢了(le)。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇,其(qí)中有些警句,已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。
这里(lǐ)节选三段(duàn),在原文中本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独立(lì)成篇。
文章大(dà)量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理(lǐ)。
这些(xiē)比(bǐ)喻(yù)取之于人们熟(shú)悉的(de)事(shì)物(wù),又包含(hán)丰富(fù)的(de)含(hán)义,因此(cǐ),道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明(míng)白,发人深思。
文中(zhōng)除少数地方直接说明道(dào)理(lǐ)外,几乎都是(shì)比喻。
通过(guò)比喻阐(chǎn)述道理、证明论点,这是本(běn)文在写作上的一大(dà)特色。
由于创造比喻的技巧很高(gāo),因此这些(xiē)比喻精警动(dòng)人(rén)。
君子非生异也,善假于物也出自于哪里?
正确的表述(shù)是:“君(jūn)子生非异也,余宴简善假于(yú)物也(yě)。
”出(chū)自荀子的《劝学》。
这句话意(yì)思是竖(shù)裤:君子的资质秉性(跟一般(bān)人相比)没(méi)有什么不(bù)同,(只是)善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。
其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了