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无功不受禄(lù)什么(me)意思，无功(gōng)不受禄下(xià)一(yī)句该怎么回答(dá)对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意(yì)思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不可(kě)接受人家(jiā)的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种(zh锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就(jiù)怕(pà)得(dé)罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下(xià)一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得到报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国(guó)年(nián)间，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华(huá)夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一(yī)，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学(xué)说(shuō)本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之间(jiān)道家学派承(chéng)前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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