人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的(de)下一句是(shì)“人间有味是清欢”的含义(yì)是：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的阿富汗是哪一年灭亡的。

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人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼(shì)《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风(fēng)天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春(chūn)蔬，这野餐的(de)味道(dào)着(zhe)实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词(cí)，是以时(shí)间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片(piàn)写作(zuò)者与同游者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作(zuò)品(pǐn)充满春(chūn)天的气(qì)息，洋溢着生(shēng)命的活力，反映了作者对现实生活的(de)热爱和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的(de)上片写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之，表现了一种不大(dà)在乎的态度(dù)。

　　第二句写向午的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感(gǎn)地传出作者(zhě)喜悦的(de)心(xīn)声。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩(hào)气(qì)的表现，是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀(huái)远合于淮水，地距(jù)泗(sì)州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游(yóu)的(de)清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以阿富汗是哪一年灭亡的(yǐ)后，就(jiù)变(biàn)得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下(xià)片转写作者游览(lǎn)时的(de)清(qīng)茶野(yě)餐及(jí)欢(huān)快心(xīn)情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住(zhù)了(le)两件(jiàn)有特征(zhēng)性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶(chá)色之白，既是比(bǐ)喻，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立(lì)春时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé)，使(shǐ)读者(zhě)从中体味(wèi)到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法(fǎ)，显示出词(cí)人高雅的审美意(yì)趣和旷达(dá)的人生态(tài)度(dù)。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题，用词的结尾，却(què)自然(rán)浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，为(wèi)全篇(piān)增添了欢乐(lè)情调和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

　　这首词(cí)，色(sè)彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画面(miàn)中，寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活态度，给人以美的(de)享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场的压力有所前岁悉缓解，朝廷(tíng)想要重(zhòng)新(xīn)起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达(dá)出他(tā)对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平的经历，我们是无法回(huí)避，也无从(cóng)选择(zé)的(de)。

　　我们(men)只能接受已经(jīng)存在的事实并进(jìn)行自我(wǒ)调整(zhěng)，因此，人在无法(fǎ)改变不公和不(bù)幸(xìng)的厄运时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一(yī)天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切都会好起来，平淡(dàn)日子才(cái)是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子(zi)由。

　　明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州(zhōu)被调任密州，虽然是(shì)被降职(zhí)了，可苏轼(shì)并不(bù)懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙(zhé)更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为(wèi)什么，两个人都在(zài)山东，这(zhè)一年(nián)的中(zhōng)秋节，却(què)没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十美(měi)。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十全十美雀差而感伤，那是大大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如(rú)人意(yì)，但求无(wú)愧(kuì)于心。

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