相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊(zūn华大基因有国家背景吗)严的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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