怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的。

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德(dé)和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节，固(gù)已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释(shì)：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和(hé)不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 1cc的水等于多少克，1cc水是多少克